Ketentuan Hewan Qurban yang Benar | Patungan Dalam Hewan Qurban

Ketentuan Hewan Qurban yang Benar, syarat ketentuan hewan qurban, ketentuan hewan qurban yg benar, ketentuan hewan qurban dan aqiqah, syarat hewan qurban menurut syariat islam, syarat hewan qurban betina, tata cara penyembelihan hewan qurban, 3 kriteria ideal hewan qurban, cacat hewan qurban

Assalamualaikum wr. wb.
Kita ketahui bahwasanya qurban adalah ibadah yang utama, ibadah yang mulia, dan ibadah yang ini lebih utama daripada sodaqoh yang dilakukan pada hari raya idul adha walaupun dengan sodaqoh yang sama. Dan menurut mayoritas ulama yang namanya qurban, yang namanya ibadah udhiyah itu adalah ibadah yang hukumnya sunnah bukanlah wajib. Sedangkan jika kita memiliki kemampuan dan kita adalah seorang muslim baligh dan berakal dan Allah memberikan kelapangan rizki kepada kita sekalian, maka kita hendaklah berusaha menyempatkan waktu dan memberikan biaya kita untuk dihabiskan atau disalurkan untuk ibadah yang mulia ini yaitu ibadah Qurban. Dan diantara ketentuan yang perlu diperhatikan dalam berqurban yang ingin saya jelaskan kali ini adalah mengenai ketentuan patungan dalam masalah qurban. 

Ketentuan Hewan Qurban yang Benar, syarat hewan qurban menurut syariat islam.

Telah kita ketahui bahwasanya hewan yang disembelih atau diqurbankan ini adalah hewan - hewan tertentu, tidak untuk setiap hewan. Adapun yang diqurbankan disini adalah yang para ulama sepakati adalah unta, sapi, kambing termasuk jenis - jenisnya dan ini tidak berlaku untuk hewan - hewan lainnya walaupun qurbannya dengan harga yang lebih mahal. Jadi misalnya dengan ayam itu tidak boleh, dengan rusa juga tidak boleh begitupun dengan kuda. Inilah pendapat yang para ulama kuatkan atau mereka sepakati, tiga ini yang merek sepakati yaitu unta, sapi, dan kambing. Kemudian bagaimana ketentuan untuk hewan qurban ini, maksudnya adalah untuk unta itu bagaimana? kambing bagaimana? dan sapi bagaimana? Maka disini yang pertama untuk kambing. Pernah ada seseorang di masa rasulullah SAW yang berqurban di masa rasulullah SAW kemudian dia itu berqurban atas nama dirinya dan atas nama keluarganya. Berarti disini menunjukkan yang dikatakan oleh para ulama bahwasanya untuk kambing itu berlaku untuk satu orang, diniatkan untuk satu orang namun satu orang ini boleh membawa juga niatan untuk satu keluarganya. Artinya disini keluarganya juga bisa dapat bagian dari pahala, jadi bisa mendapatkan pahala dari qurban tersebut walaupun disini yang dikatakan oleh imam As Syaukani walaupun yang ikut diniatkan disini adalah 100 orang namun tetap diatasnamakan satu orang, namun dia bisa membawa nama keluarganya. Jadi dia berqurban atas nama misalnya Muhammad dan keluarganya maka keluarganya yang walaupun jumlahnya 100 orang termasuk juga disini yang meninggal dunia akan termasuk di dalamnya. Maka disini yang dapat kita katakan juga disini bahwasanya untuk niatan qurban atas nama mayit ini tidak perlu dilakukan, karena apa? Individu yang masih hidup dia cukup niatkan untuk orang yang sudah mati dengan dia menyebut namanya sendiri maka keluarganya yang sudah meninggal itu akan turut serta di dalamnya. Jadi, jika ada bapak ibunya yang sudah meninggal dunia Kalau dia niatkan disini atas nama dirinya dan keluarga maka bapak dan ibunya tadi yang sudah meninggal juga akan termasuk di dalamnya. Jadi tidak perlu diniatkan untuk sendiri, untuk si mayit kecuali jika ada wasiat. Ini dikatakan oleh Imam An Nawawi dibolehkan untuk berqurban atas nama mayit jika ada wasiat dari si mayit tersebut. Jadi bagusnya kalau ada wasiat bisa kita niatkan atas nama mayit, kalau tidak ada maka tidak perlu. 

 syarat ketentuan hewan qurban, ketentuan hewan qurban yg benar.

Kemudian selanjutnya ketentuan untuk sapi dan unta. Pernah di masa Rasulullah SAW para sahabat itu berqurban ketika safar dan ini juga adalah dalil boleh ada yang bersafar kemudian dia berqurban ketika itu. Misalnya saja orang yang berhaji, dia berqurban ya saat dia berhaji dengan dia menitipkan uang misalnya ini nanti qurban saya di tanah air nah ketika itu juga diperbolehkan atau ketika dia disana juga dia niatkan berqurban atau ada yang bersafar dan dia berada di tempat lain dia niatkan berqurban juga dibolehkan. Nah saat itu para sahabat itu berqurban, ada yang berqurban sapi dengan patungan tujuh orang dan ada yang berqurban unta yang patungan sepuluh orang. Maka disini para ulama katakan ketentuan untuk sapi maksimalnya untuk patungan adalah dari tujuh orang. Jadi misalnya harga sapi 14 juta rupiah, maka dari tujuh orang yang ada masing - masing menyumbang atau memberikan patungan dengan dua juta rupiah per orang. Kemudian unta, disini ketentuannya adalah sepuluh orang namun berdasarkan dalil yang lainnya ada jumhur atau mayoritas ulama berpendapat untuk unta itu sama dengan sapi yaitu untuk tujuh orang. Mungkin yang terjadi disini disebutkan sepuluh karena pada masa itu adalah masa sulit untuk berqurban, maka ketika itu diperintahkan makin banyak itu tidak ada masalah. Namun, baiknya memang sebagaimana pendapat jumhur atau mayoritas ulama untuk unta pun untuk tujuh orang. Intinya disini, untuk sapi dan unta masing - masing untuk berqurbannya adalah untuk tujuh orang, jadi patungannya untuk tujuh orang. Maka kalau misalnya satu sekolah ingin berqurban dan jumlah muridnya 100 orang lebih. Maka kalau dia menyembelih sapi ketika itu tidak dikatakan berqurban, paling hanya dikatakan makan - makan biasa atau cuma menyembelih daging biasa bukan dikatakan qurban karena qurban ketentuannya seperti yang telah disebutkan tadi. Jadi untuk satu sekolah ketentuannya tetap harus dibatas tujuh orang saja yang boleh untuk berqurban. Mungkin atas nama gurunya yang tujuh yang masing - masing dari guru tadi itu yang jumlahnya tujuh orang itu menyumbang untuk qurban sapi. Nah itulah baru dikatakan qurban yang sah. Ketentuan Hewan Qurban yang Benar, ketentuan hewan qurban dan aqiqah, cacat hewan qurban.

Jadi, berdasarkan pemaparan di atas dapat kita simpulkan bahwasanya untuk kambing satu orang bisa membawa keluarganya. Kemudian untuk sapi ketentuannya adalah patungan tujuh orang dan masing - masing dari tujuh orang tadi juga boleh membawa nama keluarganya. Dan untuk unta menurut jumhur atau mayoritas ulama adalah patungan untuk tujuh orang. Maka ini adalah ketentuan penting yang perlu diperhatikan bagi yang ingin berqurban ketika dia ingin memilih mana yang lebih dia sukai kambing, sapi atau unta. Dia bisa memilih dari hewan qurban yang ada namun para ulama katakan yang lebih utama itu adalah satu unta, satu sapi, satu kambing. Sedangkan untuk patungan kalau menilai dari sisi patungannya tetap kalau mau memilih apakah 1/7 sapi ataukah satu kambing? yang lebih utama adalah satu kambing karena nabi Muhammad SAW sendiri biasanya menyembelih dengan satu hewan utuh. syarat hewan qurban betina, tata cara penyembelihan hewan qurban, 3 kriteria ideal hewan qurban.

Nah inilah yang bisa saya sampaikan dalam hal ketentuan hewan qurban yaitu ketentuan dalam patungan hewan qurban. Mudah - mudahan bermanfaat bagi kita semua. Mohon maaf apabila terdapat banyak kesalahan karena sesungguhnya kebenaran sejati hanya milik Allah. Wabillahi taufik wal hidayah, wassalamualaikum warrahmatullahi wabarakatuh.

Baca Juga: Jual Hewan Qurban Murah di Bandung 

syarat ketentuan hewan qurban, ketentuan hewan qurban yg benar, ketentuan hewan qurban dan aqiqah, syarat hewan qurban menurut syariat islam, syarat hewan qurban betina, tata cara penyembelihan hewan qurban, 3 kriteria ideal hewan qurban, cacat hewan qurban, Ketentuan Hewan Qurban yang Benar.

yes 08.58 4 Komentar

Related Posts

Ketentuan Hewan Qurban yang Benar | Patungan Dalam Hewan Qurban

4/ 5

Oleh yes